Ali na esquina tem uma carrocinha que diz: \u201csalgados \u00e1rabes\u201d. Passando com pressa e um pouco de fome, parei para comprar algo, pensei numa esfiha de queijo. N\u00e3o tenho o h\u00e1bito de comer na rua, e aquela carrocinha me lembrou de uma reportagem que fiz h\u00e1 tr\u00eas anos, onde contei a hist\u00f3ria dos refugiados s\u00edrios, jovens, que chegavam a S\u00e3o Paulo, viajavam para o Rio e, depois de algum tempo, conseguiam sobreviver vendendo comida \u00e1rabe na rua. Lembro-me bem: quando fiz a reportagem eu comi um salgado deles e estava bem feito e gostoso.
\n Pode ser que me engane, mas tenho a sensa\u00e7\u00e3o de que os dois \u2013 Ebrahemm e Abd \u2013 abriram as porteiras para que brasileiros, na crise em que nos encontramos, tirassem um pouco de proveito da iniciativa. Hoje, talvez, a gente encontre mais carrocinhas vendendo comidas \u00e1rabes do que, efetivamente, refugiados s\u00edrios pelas ruas da cidade.
\nE, como tudo que cresce sem planejamento… n\u00e3o deu muito certo. O salgado que comi naquela esquina estava ruim, mal feito, com gosto de \u00f3leo velho. Joguei fora. O neg\u00f3cio, agora, n\u00e3o tem o cuidado que os meninos tiveram para tentar angariar fundos e viver aqui no Brasil. Fico me perguntando o que ter\u00e1 acontecido com Ebraheem e Adb? Leio uma reportagem no \u201cEl Pa\u00eds\u201d dando conta de muitos s\u00edrios que est\u00e3o voltando para seu pa\u00eds em busca de algo que n\u00e3o conseguiram encontrar na L\u00edbia. Ter\u00e1 sido este o destino daqueles jovens vendedores de salgados?
\nN\u00e3o foi uma boa experi\u00eancia gastron\u00f4mica, mas me abriu a chance de reflex\u00f5es a respeito das migra\u00e7\u00f5es, a maior crise humanit\u00e1ria que o mundo est\u00e1 vivendo desde a II Guerra. \u00c9 s\u00f3 fazer uma busca na internet, que n\u00e3o tardar\u00e3o a surgir reportagens sobre trag\u00e9dias envolvendo a travessia de povos inteiros que fogem, seja de ditadores insanos, seja de eventos extremos causados por um clima que n\u00e3o lhes d\u00e1 mais chance de sobreviver em seu territ\u00f3rio.
\nOs \u00faltimos dados mundiais da Acnur, ag\u00eancia da ONU que cuida dos refugiados, d\u00e3o conta de que 68,5 milh\u00f5es de pessoas se deslocaram \u00e0 for\u00e7a no ano passado. Pouco mais da metade \u2013 57% – v\u00eam de tr\u00eas pa\u00edses: Sud\u00e3o do Sul, Afeganist\u00e3o e S\u00edria. E a grande maioria, 85% das pessoas que buscam ref\u00fagio em outros lugares, vem de pa\u00edses pobres. Somente no Mar Mediterr\u00e2neo, desde o in\u00edcio deste ano, 1.700 pessoas morreram durante a travessia para fugir de seu territ\u00f3rio e alcan\u00e7ar outro, com esperan\u00e7a de que ali ter\u00e3o mais chance de sobreviver.
\nFaz todo o sentido, diante do cen\u00e1rio de declara\u00e7\u00f5es pol\u00edticas t\u00e3o polarizadas que se percebe nos l\u00edderes mundiais, a preocupa\u00e7\u00e3o dos funcion\u00e1rios da Acnur e da Organiza\u00e7\u00e3o Internacional para Migra\u00e7\u00f5es (OIM). Em entrevista na semana passada, eles pediram que tais l\u00edderes n\u00e3o transformem as pessoas em ganhos pol\u00edticos.
\n\u201cO atual teor do debate pol\u00edtico \u2013 pintar a imagem de uma Europa sob ataque \u2013 n\u00e3o \u00e9 apenas in\u00fatil, como \u00e9 completamente fora da realidade. Os n\u00fameros de chegada est\u00e3o caindo, mas as taxas de pessoas que perdem suas vidas est\u00e3o aumentando. N\u00e3o podemos nos esquecer de que estamos falando sobre vidas humanas. O debate \u00e9 bem-vindo, todavia, utilizar refugiados e migrantes para ganhos pol\u00edticos n\u00e3o\u201d, disse o Alto Comiss\u00e1rio da ONU para Refugiados, Filippo Grandi, pedindo \u00e0s lideran\u00e7as europeias que tomem medidas urgentes e efetivas contra a mortandade de pessoas no Mediterr\u00e2neo.
\nFato \u00e9 que a crescente onda de refugiados e imigrantes divide opini\u00f5es, \u00e9 mais um ingrediente para a polariza\u00e7\u00e3o que estamos vivendo no nosso dia a dia. Yuval Noah Harari , o historiador de \u201cSapiens \u2013 Uma breve hist\u00f3ria da humanidade\u201d, acaba de lan\u00e7ar \u201c21 li\u00e7\u00f5es para o s\u00e9culo XXI\u201d, editado aqui pela Companhia das Letras, onde se dedica ao tema de maneira ampla, entendendo que \u201cessa discuss\u00e3o quase sempre degenera numa gritaria na qual nenhum dos lados ouve o outro\u201d. O coment\u00e1rio corrobora a preocupa\u00e7\u00e3o dos funcion\u00e1rios que lidam diariamente com a quest\u00e3o: aos poucos, o lado humano, os cuidados que \u00e9 preciso ter com mulheres, homens, crian\u00e7as que est\u00e3o arriscando a vida em busca de empregos, seguran\u00e7a e um futuro melhor, vai sendo deixado de lado para dar lugar \u00e0 ret\u00f3rica pol\u00edtica.
\nAssim sendo, Yuval destrincha o caso e tenta esclarecer, considerando tr\u00eas termos que est\u00e3o presentes na discuss\u00e3o. No primeiro termo, o pa\u00eds anfitri\u00e3o permite a entrada de imigrantes; no segundo, em troca, os imigrantes t\u00eam de adotar as normas e os valores do pa\u00eds anfitri\u00e3o \u201cmesmo que isso signifique abrir m\u00e3o de alguns de seus valores e normas tradicionais\u201d. O terceiro termo: se os imigrantes conseguirem assimilar a cultura do pa\u00eds anfitri\u00e3o num grau suficiente, com o tempo tudo se ajeita e \u201cEles\u201d passam a ser \u201cN\u00f3s\u201d.
\nO historiador avisa que tem mais perguntas do que respostas sobre o tema, e embasa suas reflex\u00f5es nas d\u00favidas, o que por um lado frustra quem quer pular etapas e, por outro, alimenta a \u00fanica coisa poss\u00edvel neste momento: a reflex\u00e3o. Estamos divididos entre os pr\u00f3-imigracionistas e os anti-imigracionistas, e cada um desses grupos tem l\u00e1 suas raz\u00f5es.
\n O certo \u00e9 que \u00e9 imposs\u00edvel deter a onda de imigra\u00e7\u00f5es e, \u201cn\u00e3o importa quantos muros e quantas cercas forem constru\u00eddos, pessoas desesperadas sempre achar\u00e3o um meio de atravess\u00e1-los\u201d.
\nMas h\u00e1 os truculentos, anti-imigracionistas que apostam na for\u00e7a para estagnar a vontade de outros virem ao seu pa\u00eds pedir ajuda, j\u00e1 que, segundo eles, \u201cum dos direitos mais b\u00e1sicos de todo o coletivo humano \u00e9 se defender contra uma invas\u00e3o, seja sob a forma de ex\u00e9rcitos, seja de imigrantes\u201d.
\n\u201cO que complica a quest\u00e3o \u00e9 que em muitos casos as pessoas querem tudo ao mesmo tempo\u201d, escreve Yuval. E numerosos pa\u00edses est\u00e3o fazendo vista grossa para a entrada de estrangeiros em suas terras, com a inten\u00e7\u00e3o de se beneficiar de seu talento e seu trabalho barato. Para depois, se negar a legalizar o status dessas pessoas, dizendo que n\u00e3o querem imigra\u00e7\u00e3o.
\n\u201cA longo prazo, isso poder\u00e1 criar sociedades hier\u00e1rquicas nas quais uma classe superior de cidad\u00e3os integrais explora uma subclasse de estrangeiros impotentes, como acontece hoje no Qatar e em v\u00e1rios outros Estados do Golfo\u201d, conta Yuval.
\nEis o ponto. Fecho este texto com uma reflex\u00e3o profunda de Yuval, que deveria estar na mesa de cabeceira de cada um de n\u00f3s. O historiador destaca a distor\u00e7\u00e3o no fato de 500 milh\u00f5es de europeus n\u00e3o conseguirem absorver uns poucos milh\u00f5es de refugiados empobrecidos. E se pergunta:
\n\u201cSeria uma pena se o experimento europeu de liberdade e toler\u00e2ncia se desmantelasse devido ao medo exagerado do terrorismo. Isso n\u00e3o s\u00f3 realizaria os objetivos dos pr\u00f3prios terroristas como tamb\u00e9m daria a esse punhado de fan\u00e1ticos uma voz forte demais na determina\u00e7\u00e3o do futuro do g\u00eanero humano. O terrorismo \u00e9 a arma de um segmento marginal e fraco da humanidade. Como ele veio a dominar a pol\u00edtica global?\u201d.
\nAm\u00e9lia Gonzalez
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