A reuni\u00e3o de fam\u00edlia seguia com tranquilidade, era o casamento da sobrinha mais velha. At\u00e9 que algu\u00e9m levantou o assunto e… pronto! Aconteceu o que vem acontecendo nos \u00faltimos dias entre brasileiros \u201canti\u201d e \u201cpr\u00f3\u201d: o debate come\u00e7ou, as vozes se alteraram, o clima de festa foi se tornando cada vez menos festivo. O pior: nem vale a pena repetir aqui os argumentos de um e de outro grupo, porque foram pouco alicer\u00e7ados em teorias ou na leitura correta dos programas de governo dos dois candidatos. As falas se baseavam em premissas encontradas de maneira furtiva, num r\u00e1pido olhar pelo \u201czap\u201d, ou em outras redes sociais eivadas de fake news.
\nFiz o que qualquer cidad\u00e3o comum pouco afeito a debates fla x flu, que n\u00e3o agregam e n\u00e3o necessariamente s\u00e3o ouvidos por ambas as partes envolvidas, faria: sa\u00ed da sala. Fui caminhar, respirar. Procurei refletir al\u00e9m: tudo isso vai passar daqui a pouco. Segui pensando que estou precisando mesmo \u00e9 de fazer contato com terra, com \u00e1gua gelada, bichos ao redor, uma cachoeira.
\nEis que, num outro c\u00f4modo da casa de festas enfeitada para o evento, tinha uma esp\u00e9cie de decora\u00e7\u00e3o \u201cnatural\u201d, com madeiras imitando troncos de \u00e1rvores, algumas esqu\u00e1lidas plantas de pl\u00e1stico, gr\u00e3os no ch\u00e3o para se assemelhar a uma floresta e algumas fotos de natureza morta. Preferi ficar ali do que voltar para o lugar do embate.
\nEntre as fotos, uma delas me cativou por causa do olhar de um ind\u00edgena, que expressava uma sabedoria infinita. Algumas etnias j\u00e1 se posicionaram a favor do candidato \u00e0 presid\u00eancia que mais zela pelas minorias, mas gostei de imaginar que, se estivessem ali naquele instante, ind\u00edgenas n\u00e3o cederiam \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de deitar palavras ao vento, sem sentido, como faziam meus familiares no c\u00f4modo cont\u00edguo.
\nTenho um profundo respeito por esses povos e por tudo o que representam os ind\u00edgenas, pelo fato de viverem de maneira t\u00e3o intr\u00ednseca com a natureza a ponto de respeitarem cada detalhe de seus humores. S\u00e3o eles que, sem precisar se reunir em f\u00f3runs ou assinar acordos e tratados internacionais, demonstram no dia a dia que \u00e9 poss\u00edvel preservar o meio ambiente. E s\u00e3o t\u00e3o pouco ouvidos pelos grandes especialistas de clima sobre o aquecimento global…
\nNesta linha, sugiro a voc\u00eas que assistam o document\u00e1rio \u201cAntes da chuva\u201d , dirigido por Ot\u00e1vio Almeida e lan\u00e7ado pelo Instituto Socioambiental em junho, \u00e9 emocionante. Outra produ\u00e7\u00e3o cinematogr\u00e1fica envolvendo os ind\u00edgenas que d\u00e1 gosto de assistir \u00e9 \u201cPara onde foram as andorinhas\u201d, de Paulo Junqueira.
\n\u201cQuando as cigarras come\u00e7am a cantar, sabemos que daqui a tr\u00eas dias vai come\u00e7ar a chover. \u00c9 tempo de plantar batata doce, ab\u00f3bora, amendoim, car\u00e1, pimenta, algod\u00e3o. Mas as cigarras n\u00e3o est\u00e3o cantando mais porque o calor secou os ovos delas\u201d, lamenta o ind\u00edgena ouvido.
\n\u00c9 dessa rela\u00e7\u00e3o intr\u00ednseca com a natureza que me refiro, possivelmente com uma grande dose de inveja. Sou citadina, vivo o tempo todo no asfalto, respirando ar impuro, e quando consigo escapar para uma regi\u00e3o de serra \u00e9 que percebo a falta que me fazem o contato com a terra, com \u00e1gua pura, com bichos. Mas, ao mesmo tempo, \u00e9 dif\u00edcil me imaginar fazendo esta op\u00e7\u00e3o radical de moradia. Fico, portanto, sempre me devendo esses pequenos grandes prazeres.
\nDito isso, cheguei em casa, da reuni\u00e3o familiar, e vim direto para o computador, j\u00e1 refletindo a respeito, buscando not\u00edcias sobre ind\u00edgenas para costurar meus pensamentos. E foi com um total sentimento de des\u00e2nimo com os rumos que a humanidade est\u00e1 tra\u00e7ando para si pr\u00f3pria no planeta, que s\u00f3 encontrei informa\u00e7\u00f5es dram\u00e1ticas. O \u00faltimo relat\u00f3rio do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (Cimi), publicado no m\u00eas passado, d\u00e1 conta de que a viol\u00eancia contra estes povos, no Brasil, tem um aumento sist\u00eamico, cont\u00ednuo. Os dados s\u00e3o de 2017:
\n\u201cHouve um aumento no n\u00famero de casos em 14 dos 19 tipos de viol\u00eancia sistematizados no \u201cRelat\u00f3rio Viol\u00eancia contra os povos ind\u00edgenas no Brasil\u201d publicado anualmente.Em tr\u00eas tipos de viol\u00eancia foram registrados a mesma quantidade de casos que no ano anterior; e apenas em dois tipos de viol\u00eancia houve menos casos registrados que em 2016. As informa\u00e7\u00f5es sistematizadas evidenciam que continua dram\u00e1tica a quantidade de registros de suic\u00eddio (128 casos), assassinato (110 casos), mortalidade na inf\u00e2ncia (702 casos) e das viola\u00e7\u00f5es relacionadas ao direito \u00e0 terra tradicional e \u00e0 prote\u00e7\u00e3o delas\u201d, diz o estudo.
\nInvas\u00f5es de terras; roubo de bens naturais, como madeira e min\u00e9rios; ca\u00e7a e pesca ilegais; contamina\u00e7\u00e3o do solo e da \u00e1gua por agrot\u00f3xicos e inc\u00eandios est\u00e3o entre as a\u00e7\u00f5es criminosas cometidas por brancos contra os povos ancestrais, aqueles que chegaram primeiro por aqui. Intimidam os ind\u00edgenas, pelo simples fato de se sentirem superiores, acredito eu. O relat\u00f3rio traz o caso do povo Karipuna, em Rond\u00f4nia:
\n\u201cQuase extintos na \u00e9poca dos primeiros contatos com a sociedade n\u00e3o ind\u00edgena, nos anos 70, os Karipuna n\u00e3o podem caminhar livremente pelo seu territ\u00f3rio, homologado em 1998. Al\u00e9m do aprofundamento da invas\u00e3o da Terra Ind\u00edgena Karipuna desde 2015 para o roubo de madeira, a grilagem e o loteamento s\u00e3o outros crimes que v\u00eam sendo, insistentemente, denunciados pelo povo aos \u00f3rg\u00e3os do Estado brasileiro e at\u00e9 mesmo na Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU)\u201d, diz o estudo.
\nPor outro lado, sim, a comunidade ind\u00edgena anda mostrando que n\u00e3o \u00e9 forte apenas na rela\u00e7\u00e3o com o meio ambiente. Com 130 candidatos de diferentes etnias espalhados pelo pa\u00eds, e com S\u00f4nia Guajajara assumindo a candidatura a vice-presid\u00eancia no Partido da Solidariedade (Psol), estes povos, a Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (Apib) comemora a elei\u00e7\u00e3o de Chirley Pankar\u00e1 pela bancada ativista de S\u00e3o Paulo e de Jo\u00eania Wapichana, eleita Deputada Federal pelo estado de Roraima.
\nE a um s\u00f3 tempo que comemora suas vantagens conseguidas no primeiro turno das elei\u00e7\u00f5es, ilustrando a entrada cada vez mais ordenada dos povos ind\u00edgenas na pol\u00edtica nacional, a Apib lan\u00e7a um manifesto pela democracia que, novamente, d\u00e1 um banho de sabedoria nos n\u00e3o \u00edndios.
\n\u201cA nossa jovem democracia est\u00e1 longe de ser apenas um valor imaterial, ela retrata a soberania popular no respeito \u00e0 reivindica\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o dos direitos do cidad\u00e3o, pois \u00e9 nela que constru\u00edmos os verdadeiros la\u00e7os de solidariedade ao pr\u00f3ximo\u201d, diz o texto.
\nNo fim das contas, \u00e9 bem isso. A solidariedade ao pr\u00f3ximo \u00e9 o que anda em falta entre n\u00f3s. Um grande pensador da atualidade, o ge\u00f3grafo Milton Santos, que conquistou em 94 o Pr\u00eamio Nobel de Geografia, costumava lembrar sempre em suas palestras que o sistema econ\u00f4mico atual, baseado no ac\u00famulo de capital, tirou das pessoas a capacidade de serem solid\u00e1rias, praticamente baniu do nosso dicion\u00e1rio esta palavra.
\n Mas ainda h\u00e1 tempo para repensar a respeito, \u00e9 no que eu acredito.
\nAm\u00e9lia Gonzalez
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