Uma causa nobre. Uma de tantas campanhas que as redes sociais ajudam a se espalhar. E a falta de v\u00ednculo, caracter\u00edstica primordial de um mundo globalizado, da era digital, focada em imagens bonitas, em mensagens que ningu\u00e9m h\u00e1 de negar. Focam no superficial, se esquecem de ir aos detalhes. S\u00e3o estes os ingredientes b\u00e1sicos que criaram mais um antagonismo, do tipo \u201cdist\u00e2ncia entre inten\u00e7\u00e3o e gesto\u201d desta vez com o nome das Spice Girls, um grupo pop de garotas brit\u00e2nicas. Camisetas para arrecadar fundos de campanha de empoderamento feminino por uma organiza\u00e7\u00e3o de caridade, a Comic Relief, s\u00e3o confeccionadas por mulheres em condi\u00e7\u00e3o an\u00e1loga ao trabalho escravo em Bangladesh.
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\nA reportagem foi publicada ontem no site do jornal brit\u00e2nico \u201cThe Guardian\u201d , e n\u00e3o poupa detalhes que poderiam ter sido investigados pelos envolvidos. O trabalho jornal\u00edstico vai, sim, al\u00e9m das not\u00edcias propaladas pelas redes. A reportagem conversou com Salma (nome fict\u00edcio), uma das mulheres que passa 16 horas com as costas curvadas sobre uma m\u00e1quina de costura e que n\u00e3o faz a menor ideia de quem s\u00e3o as garotas do grupo pop ocidental. A f\u00e1brica onde Salma trabalha h\u00e1 mais de cinco anos, a Interstoff Apparels – \u201cque fica numa estrada estreita e sinuosa a tr\u00eas horas de carro de Daca\u201d – \u00e9 onde foram confeccionadas as camisetas criadas para o grupo espalhar mundialmente a solidariedade \u00e0s mulheres.
\nSalma conhece bem a realidade das priva\u00e7\u00f5es pelas quais as mulheres de sua classe social precisam passar se quiserem, ao menos, sobreviver. Para ganhar as 19,40 libras (cerca de R$ 90) cobradas por uma \u00fanica camiseta, ela tem que trabalhar quase uma semana. Em p\u00e9ssimas condi\u00e7\u00f5es, segundo descreve a reportagem:
\n\u201cUm pequeno fog\u00e3o a g\u00e1s no ch\u00e3o em um pequeno corredor \u00e9 compartilhado por quatro fam\u00edlias. H\u00e1 um banheiro – um buraco no ch\u00e3o – e um tubo suspenso sem chuveiro para lavar\u201d.
\nH\u00e1 metas de produ\u00e7\u00e3o, e quem n\u00e3o as cumpre \u00e9 cobrado de maneira agressiva, com xingamentos. As horas extras s\u00e3o obrigat\u00f3rias, e h\u00e1 dias em que o trabalho transcorre de 8h \u00e0 meia-noite. As dores na coluna s\u00e3o constantes por causa da posi\u00e7\u00e3o em que trabalham, e n\u00e3o h\u00e1 como largar dez minutos a m\u00e1quina porque isto \u00e9 ruim para bater a meta.
\n“O sal\u00e1rio que recebemos \u00e9 nada se comparado com a enorme press\u00e3o que enfrentamos todos os dias no trabalho. O ambiente em que trabalhamos tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 bom. Mas eu s\u00f3 quero abordar essa quest\u00e3o para o p\u00fablico global de que n\u00e3o recebemos o suficiente e trabalhamos em condi\u00e7\u00f5es desumanas aqui\u201d, disse Salma \u00e0 reportagem.
\nNa verdade, o quadro todo \u00e9 muito parecido com outros que j\u00e1 conhecemos, quase sempre nos pa\u00edses asi\u00e1ticos, sendo que Bangladesh, onde a ind\u00fastria de vestu\u00e1rio \u00e9 muito forte, \u00e9 o mais emblem\u00e1tico. Em abril de 2013, um edif\u00edcio de oito andares que abrigava v\u00e1rias confec\u00e7\u00f5es, na capital Dacca, desabou. Duzentas pessoas morreram, mais de mil ficaram feridas, toda a comunidade internacional se mobilizou e as condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias e degradantes de trabalho daquelas pessoas foram largamente conhecidas.
\n Em 2015, a organiza\u00e7\u00e3o de direitos humanos Human Rights Watch fez um relat\u00f3rio mostrando que, dois anos depois da trag\u00e9dia, pouco, quase nada, tinha mudado desde ent\u00e3o.
\nNa \u00e9poca do relat\u00f3rio, que foi levado ao governo do pa\u00eds com sugest\u00f5es para que as autoridades ficassem mais atentas ao que estava acontecendo naquela ind\u00fastria, Bangladesh tinha cinco mil f\u00e1bricas de vestu\u00e1rio que empregavam quatro milh\u00f5es de pessoas e cujo faturamento com exporta\u00e7\u00e3o, principalmente para EUA e Europa, ultrapassava os 20 bilh\u00f5es de d\u00f3lares por ano.
\nA triste hist\u00f3ria de Salma e seus colegas, hoje estampada nos jornais, como se v\u00ea, \u00e9 a cr\u00f4nica de um problema anunciado. Poderia ter sido evitado pelos organizadores da campanha que os assessores das Spice Girls acharam por bem que elas aderissem. Eles poderiam ter se lembrado, por exemplo, da imagem do menino do Paquist\u00e3o costurando uma bola de futebol, reportagem que cabe na mem\u00f3ria de todos n\u00f3s e que manchou bastante a imagem da esportista Nike. A foto foi publicada em 1996 na extinta revista Life, mostrando que o menino ganhava centavos para costurar uma bola vendida a um pre\u00e7o alto.
\nEm 2007, outra situa\u00e7\u00e3o vergonhosa desta vez degradou a marca de outra corpora\u00e7\u00e3o famosa, a GAP. Uma reportagem tamb\u00e9m publicada no \u201cGuardian\u201d descobriu uma crian\u00e7a de 10 anos trabalhando em roupas para a marca em Nova Delhi, na \u00cdndia. Tr\u00eas anos antes, tamb\u00e9m flagrada em situa\u00e7\u00e3o parecida com um de seus fornecedores, a GAP tinha criado um rigoroso sistema de auditoria social para eliminar o trabalho infantil de sua rede. N\u00e3o foi em v\u00e3o, mas algo escapara. O bom disso \u00e9 que a empresa centrou ainda mais esfor\u00e7os e est\u00e1 ampliando, com atitudes pro-ativas, sua capacidade de supervisionar as empresas que trabalham para ela. No ano passado, a not\u00edcia \u00e9 que foi criado um programa para recrutar trabalhadores de 16 a 24 anos de bairros de baixa renda sem hist\u00f3rico recente de emprego.
\nVoltando ao caso das Spice Girls, a reportagem ouviu um porta-voz da banda, al\u00e9m da organiza\u00e7\u00e3o Comic Relief, que arrecadaria o dinheiro das camisetas para fazer doa\u00e7\u00f5es. Obviamente, todos se disseram chocados com as revela\u00e7\u00f5es. Quanto \u00e0 empresa onde Salma trabalha, esta disse que nunca soube de tais condi\u00e7\u00f5es em suas depend\u00eancias e ficou de apurar. Tudo dentro do script.
\nNa verdade, at\u00e9 mesmo as condi\u00e7\u00f5es prec\u00e1rias em que vivem os trabalhadores da ind\u00fastria t\u00eaxtil s\u00e3o muito conhecidas mundialmente, est\u00e3o dentro do script. O que n\u00e3o se consegue \u00e9 reverter isso de maneira eficaz. Parece que, de fato, os pre\u00e7os cobrados pelos pa\u00edses que exploram este trabalho \u00e9 muito mais atraente e isto nubla qualquer percep\u00e7\u00e3o. Ou, mesmo, tira a vontade de investigar um pouco mais as condi\u00e7\u00f5es em que o trabalho \u00e9 feito. O lucro \u00e0 frente das pessoas.
\n Mas, como se v\u00ea, na era digital, os efeitos da f\u00e1cil viraliza\u00e7\u00e3o de campanhas \u201cbeneficentes\u201d podem ser fatais para causar, ao menos, algum inc\u00f4modo \u00e0 imagem de boas marcas.
\nNo excelente livro \u201cNo Enxame\u201d, do coreano Byung-Chul Han (Ed. Vozes), o autor analisa o fen\u00f4meno de forma detalhada: \u201cA m\u00eddia digital cria mais dist\u00e2ncia do real do que m\u00eddias anal\u00f3gicas\u201d. Para ele, o ser humano desta era n\u00e3o precisa agir (por exemplo, neste caso, agir em busca de informa\u00e7\u00f5es, fazer contato com a realidade dos trabalhadores em vez de somente aceitar a pre\u00e7os melhores) pois lida com informa\u00e7\u00f5es intang\u00edveis.
\n\u201cA sociedade da positividade atual evita todas as formas de resist\u00eancia. Ela suprime, desse modo, a\u00e7\u00f5es. Nela dominam apenas diferentes estados do mesmo\u201d, escreve ele.
\nLeitura obrigat\u00f3ria para quem quer refletir a vida.
\nAm\u00e9lia Gonzalez
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