Convocado pelo Papa Francisco, S\u00ednodo dos Bispos deve questionar o modelo de desenvolvimento da regi\u00e3o, que abrange territ\u00f3rios de nove pa\u00edses. A maior parte est\u00e1 no Brasil. Papa Francisco abra\u00e7a l\u00edder ind\u00edgena Raoni, no Vaticano
\nVatican Media \/ AFP
\nO Papa Francisco convocou ao Vaticano bispos dos nove pa\u00edses que abrangem a Amaz\u00f4nia. Entre 6 e 27 de outubro de 2019, eles v\u00e3o debater os principais problemas da regi\u00e3o e a presen\u00e7a da Igreja Cat\u00f3lica junto aos povos amaz\u00f4nicos. O encontro \u00e9 uma assembleia do chamado “S\u00ednodo dos Bispos”. Deve colocar a Amaz\u00f4nia no centro das aten\u00e7\u00f5es da Igreja ao menos por um m\u00eas, mas tamb\u00e9m deve despertar a aten\u00e7\u00e3o de governos, ambientalistas e empresas que atuam na regi\u00e3o.
\nJ\u00e1 causou pol\u00eamica a not\u00edcia de que os bispos v\u00e3o refletir sobre a possibilidade de ordenar homens idosos e casados para que atuem como padres na Amaz\u00f4nia.
\nMas o documento que orienta a reuni\u00e3o, publicado na segunda-feira (17) e chamado de Instrumentum Laboris (instrumento de trabalho), tem tamb\u00e9m duras cr\u00edticas a quest\u00f5es que n\u00e3o s\u00e3o internas da Igreja. O texto questiona o atual modelo de desenvolvimento da Amaz\u00f4nia. Entre os pontos a serem debatidos est\u00e3o:
\na complexa situa\u00e7\u00e3o das comunidades ind\u00edgenas e ribeirinhas, em especial os povos isolados;
\na explora\u00e7\u00e3o internacional dos recursos naturais da Amaz\u00f4nia;
\na viol\u00eancia, o narcotr\u00e1fico e a explora\u00e7\u00e3o sexual dos povos locais;
\no extrativismo ilegal e\/ou insustent\u00e1vel;
\no desmatamento, o acesso \u00e0 \u00e1gua limpa e amea\u00e7as \u00e0 biodiversidade;
\no aquecimento global e poss\u00edveis danos irrevers\u00edveis na Amaz\u00f4nia;
\na coniv\u00eancia de governos com projetos econ\u00f4micos que prejudicam o meio ambiente.
\nComo a maior parte do territ\u00f3rio da Amaz\u00f4nia est\u00e1 no Brasil, o s\u00ednodo ter\u00e1 muitos participantes brasileiros. O mais importante deles \u00e9 o relator-geral, respons\u00e1vel pela reda\u00e7\u00e3o dos documentos, o cardeal Dom Claudio Hummes.
\nAutoridades do governo federal brasileiro j\u00e1 manifestaram preocupa\u00e7\u00f5es sobre este S\u00ednodo. O ministro-chefe do Gabinete de Seguran\u00e7a Institucional (GSI), general Augusto Heleno, admitiu que a interfer\u00eancia de estrangeiros nas quest\u00f5es amaz\u00f4nicas incomoda a administra\u00e7\u00e3o do presidente Jair Bolsonaro.
\nEm nota publicada em fevereiro, em resposta ao jornal “O Estado de S. Paulo”, o GSI admitiu “preocupa\u00e7\u00e3o funcional com alguns pontos da pauta” do s\u00ednodo sobre a Amaz\u00f4nia. “Parte dos temas do referido evento tratam de aspectos que afetam, de certa forma, a soberania nacional”, diz a nota. O GSI negou, no entanto, que a Igreja seja alvo de investiga\u00e7\u00f5es da intelig\u00eancia.
\nMas por que a Igreja decidiu refletir sobre a Amaz\u00f4nia e o que pode sair do encontro? Entenda, abaixo, quais ser\u00e3o os principais temas abordados.
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\nO que \u00e9 o S\u00ednodo dos Bispos?
\nDe forma geral, o S\u00ednodo dos Bispos \u00e9 uma reuni\u00e3o de autoridades da Igreja Cat\u00f3lica com o Papa para discutir e propor solu\u00e7\u00f5es para um tema espec\u00edfico da Igreja. Foi criado em 1965 por Paulo VI. Em outubro de 2017, Francisco convocou o s\u00ednodo sobre a Amaz\u00f4nia. A reuni\u00e3o imediatamente anterior foi sobre jovens e, antes ainda, houve dois encontros sobre a fam\u00edlia, por exemplo.
\nEmbora seja um evento t\u00edpico da Igreja, os s\u00ednodos tocam em pontos mais abrangentes \u2013 cultura, pol\u00edtica, economia, problemas sociais, ambientais, etc.
\nAntes da reuni\u00e3o, o Vaticano envia question\u00e1rios \u00e0s comunidades e outras institui\u00e7\u00f5es envolvidas no tema do s\u00ednodo. Tamb\u00e9m se realizam reuni\u00f5es “pr\u00e9-sinodais”, em que os fi\u00e9is apresentam propostas para o s\u00ednodo.
\nTodas essas respostas s\u00e3o resumidas em documentos que servem de base para o encontro. Participam do s\u00ednodo membros eleitos pelos bispos de cada pa\u00eds envolvido, autoridades do Vaticano, especialistas no tema e pessoas nomeadas pessoalmente pelo Papa.
\nAo fim do s\u00ednodo, os bispos publicam um documento que orienta a Igreja dali em diante. E o Papa tamb\u00e9m pode escrever um texto de sua autoria, uma “exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal”.
\nPor que a Amaz\u00f4nia?
\nA ideia do Papa Francisco de convocar uma reuni\u00e3o sobre a Amaz\u00f4nia, segundo o Vaticano, vem das dificuldades de a Igreja atender os povos da regi\u00e3o, especialmente os ind\u00edgenas. “O problema essencial \u00e9 como reconciliar o direito ao desenvolvimento, inclusive o social e cultural, com a tutela das carater\u00edsticas pr\u00f3prias dos ind\u00edgenas e dos seus territ\u00f3rios”, afirmou Francisco, em fevereiro de 2017.
\nOs pa\u00edses amaz\u00f4nicos s\u00e3o Brasil, Bol\u00edvia, Col\u00f4mbia, Equador, Peru, Venezuela, Suriname, Guiana e Guiana Francesa. No total, s\u00e3o cerca de 34 milh\u00f5es de pessoas, dos quais mais de 3 milh\u00f5es s\u00e3o ind\u00edgenas de 390 grupos \u00e9tnicos diferentes.
\nFaltam padres, as dist\u00e2ncias entre as comunidades s\u00e3o longas e a car\u00eancia de servi\u00e7os p\u00fablicos acaba fazendo com que a Igreja assuma pap\u00e9is de assist\u00eancia social. O tema do s\u00ednodo \u00e9 “Amaz\u00f4nia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral”. Por\u00e9m, o Vaticano afirma tamb\u00e9m que “o S\u00ednodo Amaz\u00f4nico \u00e9 um grande projeto eclesial, c\u00edvico e ecol\u00f3gico”. Portanto, acredita que v\u00e1 al\u00e9m dos limites da Igreja.
\nVale lembrar que Francisco \u00e9, at\u00e9 hoje, o Papa que mais se dedicou \u00e0 pauta ambiental. A enc\u00edclica Laudato si’ (Louvado seja) foi um dos documentos mais importantes que j\u00e1 escreveu e teve impacto, por exemplo, nas discuss\u00f5es que levaram ao Acordo de Paris. Para Francisco, os problemas sociais e ambientais n\u00e3o podem ser analisados separadamente.
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\nO que deve ser discutido?
\nO “instrumento de trabalho” que orienta o s\u00ednodo tem cr\u00edticas fortes ao modelo de desenvolvimento que vem sendo aplicado na Amaz\u00f4nia.
\nVeja abaixo alguns trechos do documento indicando pontos importantes que ser\u00e3o debatido pelos participantes do s\u00ednodo:
\n\u00c1gua: “Como refletem as consultas \u00e0s comunidades amaz\u00f4nicas, a vida na Amaz\u00f4nia se identifica, entre outras coisas, com a \u00e1gua. O rio Amazonas \u00e9 como uma art\u00e9ria do continente e do mundo, flui como veias da flora e fauna do territ\u00f3rio, como manancial de seus povos, de suas culturas e de suas express\u00f5es espirituais. […] A bacia do rio Amazonas e as florestas tropicais que a circundam nutrem os solos e, atrav\u00e9s da reciclagem de umidade, regulam os ciclos da \u00e1gua, energia e carbono a n\u00edvel planet\u00e1rio. O rio Amazonas lan\u00e7a sozinho todos os anos no oceano Atl\u00e2ntico 15% do total de \u00e1gua doce do planeta.”
\nMudan\u00e7as clim\u00e1ticas: “… conv\u00e9m destacar que, segundos peritos internacionais, no que diz respeito \u00e0 mudan\u00e7a clim\u00e1tica de origem antropog\u00eanica, a Amaz\u00f4nia \u00e9 a segunda \u00e1rea mais vulner\u00e1vel do planeta, depois do \u00c1rtico. […] a mudan\u00e7a clim\u00e1tica e o aumento da interven\u00e7\u00e3o humana (desmatamento, inc\u00eandios e altera\u00e7\u00e3o no uso do solo) est\u00e3o levando a Amaz\u00f4nia rumo a um ponto de n\u00e3o-retorno, com altas taxas de desfloresta\u00e7\u00e3o, deslocamento for\u00e7ado da popula\u00e7\u00e3o e contamina\u00e7\u00e3o, pondo em perigo seus ecossistemas e exercendo press\u00e3o sobre as culturas locais. N\u00edveis de 4\u00b0 C de aquecimento, ou um desmatamento de 40% constituem \u201cpontos de inflex\u00e3o\u201d do bioma amaz\u00f4nico rumo \u00e0 desertifica\u00e7\u00e3o, o que significa a transi\u00e7\u00e3o para uma nova condi\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica geralmente irrevers\u00edvel. E \u00e9 preocupante que atualmente j\u00e1 nos encontramos entre 15 e 20% de desmatamento.”
\nVida amea\u00e7ada: “…a vida na Amaz\u00f4nia est\u00e1 amea\u00e7ada pela destrui\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o ambiental, pela viola\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica dos direitos humanos elementares da popula\u00e7\u00e3o amaz\u00f4nica. De modo especial a viola\u00e7\u00e3o dos direitos dos povos origin\u00e1rios, como o direito ao territ\u00f3rio, \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o, \u00e0 demarca\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios e \u00e0 consulta e ao consentimento pr\u00e9vios.”
\nExtrativismo e conservacionismo: “Os projetos extrativos e agropecu\u00e1rios que exploram inconsideradamente a terra est\u00e3o destruindo este territ\u00f3rio, que corre o risco de ‘se savanizar’. A Amaz\u00f4nia est\u00e1 sendo disputada a partir de v\u00e1rias frentes. Uma responde aos grandes interesses econ\u00f4micos, \u00e1vidos de petr\u00f3leo, g\u00e1s, madeira, ouro, monoculturas agroindustriais, etc. Outra \u00e9 a de um conservacionismo ecol\u00f3gico que se preocupa com o bioma, por\u00e9m ignora os povos amaz\u00f4nicos.”
\nDesenvolvimento e governos: “… os clamores amaz\u00f4nicos refletem tr\u00eas grandes causas de dor: (a) a falta de reconhecimento, demarca\u00e7\u00e3o e titula\u00e7\u00e3o dos territ\u00f3rios dos ind\u00edgenas, que fazem parte integral de suas vidas; (b) a invas\u00e3o dos grandes projetos chamados de ‘desenvolvimento’, mas que na realidade destroem territ\u00f3rios e povos (por ex.: hidroel\u00e9tricas, minera\u00e7\u00e3o \u2013 legal e ilegal \u2013 associada aos garimpeiros ilegais [mineiros informais que extraem ouro], hidrovias \u2013 que amea\u00e7am os principais afluentes do Rio Amazonas \u2013 explora\u00e7\u00e3o de hidrocarbonetos, atividades pecu\u00e1rias, desmatamento, monocultura, agroind\u00fastria e grilagem [apropria\u00e7\u00e3o de terras valendo-se de documenta\u00e7\u00e3o falsa] de terra). Muitos destes projetos destrutivos, em nome do progresso s\u00e3o apoiados pelos governos locais, nacionais e estrangeiros; e (c) a contamina\u00e7\u00e3o de seus rios, de seu ar, de seus solos, de suas florestas e a deteriora\u00e7\u00e3o de sua qualidade de vida, culturas e espiritualidades.”
\nTerra: “O territ\u00f3rio se transformou em um espa\u00e7o de desencontros e de exterm\u00ednio de povos, culturas e gera\u00e7\u00f5es. H\u00e1 quem se sente for\u00e7ado a sair de sua terra; muitas vezes cai nas redes das m\u00e1fias, do narcotr\u00e1fico e do tr\u00e1fico de pessoas (em sua maioria mulheres), do trabalho e da prostitui\u00e7\u00e3o infantil. Trata-se de uma realidade tr\u00e1gica e complexa, que se encontra \u00e0 margem da lei e do direito.”
\nUrbaniza\u00e7\u00e3o: “Tanto o acelerado fen\u00f4meno da urbaniza\u00e7\u00e3o, como a expans\u00e3o da fronteira agr\u00edcola atrav\u00e9s dos agroneg\u00f3cios e at\u00e9 o abuso dos bens naturais, levado a cabo pelos pr\u00f3prios povos amaz\u00f4nicos, se acrescentam \u00e0s j\u00e1 mencionadas graves injusti\u00e7as. A explora\u00e7\u00e3o da natureza e dos povos amaz\u00f4nicos (ind\u00edgenas, mesti\u00e7os, seringueiros, ribeirinhos e tamb\u00e9m aqueles que vivem nas cidades), provoca uma crise de esperan\u00e7a.”
\nMigra\u00e7\u00e3o: “Os processos migrat\u00f3rios dos \u00faltimos anos acentuaram tamb\u00e9m as mudan\u00e7as religiosas e culturais da regi\u00e3o. Perante os r\u00e1pidos processos de transforma\u00e7\u00e3o, a Igreja deixou de ser o \u00fanico ponto de refer\u00eancia para a tomada de decis\u00f5es. Al\u00e9m disso, a nova vida na cidade nem sempre torna poss\u00edvel realizar os sonhos e as aspira\u00e7\u00f5es, mas muitas vezes desorienta e abre espa\u00e7os para messianismos transit\u00f3rios, desconectados, alienantes e sem sentido.”
\nEcologia integral: “A ecologia integral se baseia no reconhecimento da relacionalidade como categoria humana fundamental. Isto significa que nos desenvolvemos como seres humanos com base em nossos relacionamentos conosco mesmos, com os outros, com a sociedade em geral, com a natureza\/meio ambiente e com Deus. Esta integralidade vincular foi sistematicamente salientada durante as consultas \u00e0s comunidades amaz\u00f4nicas.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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